סטוריטלינג! סיפורים שעושים הבדל

For English, one the power of storytelling:https://wp.me/P93DD7-2

סיפורים הם חלק חשוב בחיינו והם כלי תקשורת רב עוצמה. הם עוזרים לנו "לעשות שכל" ולהפיק משמעות מהחוויות, התחושות, הרעיונות והזיכרונות שלנו. הם עוזרים לנו לבנות קהילה וידע משותף גם נתונים, עובדות ורעיונות. היכולת לספר סיפור משפיע ומעורר השראה היא חלק מארגז הכלים של מנהיגות מחוללת שינוי. 

סטוריטלינג!

סיפורים הם חלק חשוב בחיינו והם כלי תקשורת רב עוצמה. הם עוזרים לנו "לעשות שכל" ולהפיק משמעות מהחוויות, התחושות, הרעיונות והזיכרונות שלנו. הם עוזרים לנו לבנות קהילה וידע משותף גם נתונים, עובדות ורעיונות. לכן, סטוריטלינג, כלומר, היכולת לספר סיפור משפיע ומעורר השראה היא חלק מארגז הכלים של מנהיגות מחוללת שינוי. 

לכולנו יש סיפורים חשובים לספר, אך לא תמיד יש לנו הידע או הכלים לעשות זאת. סיפורים הם כלי חיוני ואפקטיבי בתהליכים של שינוי אישי, קהילתי, חברתי, תרבותי ופוליטי. רוצים לדעת יותר? מוזמנים ליצור קשר ולקבל מידע על הרצאות, סדנאות וקורסים:

  • סיפורים לשינוי חברתי :"על קצה המזלג" מפגש של 2-3 שעות

  • סטוריטלינג לעסקים קטנים 

  • סטוריטלינג עסקי לחברות: חדשנות, משאבי אנוש, סיפורים וביג-דאטה
  • התנסות בכלים של סיפורים לשינוי  חברתי: מפגש של 4-8 שעות
  • קורס מקצועי למנחות ומנחי קבוצות

  • סיפורים של השפעה: ליווי פרטני ביצירת סיפורים אפקטיביים

כדי להכיר ולשמוע יותר, צרו קשר:

נייד: 052-5601859

דואל: consult4good@gmail.com

עוד על כוחם של סיפורים

כולנו אוהבות ואוהבים סיפורים.  יש להם חלק חשוב בחיינו. בילדותנו, אהבנו להקשיב להם וגם להמציא סיפורים משלנו. אולי אהבנו לשבת לצד סבתא כשסיפרה סיפורים מארץ רחוקה. אולי אהבנו להפליג על כנפי הדימיון ולהמציא סיפורים משלנו.

יש לנו צורך לחלוק סיפורים: סיפורים שמחים וסיפורים של כאב. סיפורים של סוד, וסיפורים של אומץ ושל פחד.

האהבה לסיפורים והיכולת לספר אותם היא חלק מה-DNA האנושי שלנו; הם משקפים את הפחדים והשאיפות שלנו, את מסעות חיינו, את החיפושים שלנו, את האהבות והיחסים המורכבים בחיינו.

כל זה טוב ויפה. אבל מה לסיפורים ולשינוי חברתי? ובכן, לסיפורים יש יכולת רבת-עוצמה להפיג את השקט, לפורר שתיקה והשתקה, לשחרר סודות, להסיט וילונות של התעלמות. סיפור טוב נוגע ללב השומע ונשאר עמו, מעורר בו מחשבות. לכן, סיפורים יכולים להיות כלי רב-עוצמה בתהליכים של העצמה אישית וקולקטיבית, כמו גם במאמצים המתמשכים שלנו לשנות את פני השיח הציבורי, לפעול עליו, להרחיב אותו וליצור בו מקום לקולות שלא נשמעים.

דפים אלה הם הזמנה לצאת למסע בין שבילי המילים, לנהל דיאלוג עם הסיפורים והמחשבות על האופן בו הם פועלים עלינו, כמי שמספרים.ות סיפורים ומקשיבים.ות להם. 

לחלוק סיפור זה לחלוק את הנטל. איור: דניאל גורי דה לימא

ממה נובע כוחם של סיפורים?

סיפורים מעוררים אותנו. הם מרתקים ומטלטלים, מרגשים ומרגיזים אותנו. הם מעוררים בנו מחשבה והשראה.  סיפורים טובים מבוססים על החומרים מהם אנו עשויים: אהבה ותשוקה, קונפליקט ופיוס, הרפתקאות ואתגרים, אכזריות ונדיבות. סיפורים טובים חוגגים התגברות על קשיים ומכשולים גדולים ואת ניצחון הרוח על החומר. סיפורים טובים מזכירים לנו שיש בנו כוח, יוזמה ותבונה, אמונה ונחישות, חמלה ותקווה.  סיפורים עוזרים לנו לחגוג את הגדולה שבנפש האדם ויכולתה של הנפש לגבור על אתגרים ומכשולים.

הרי אין אדם שאין לו סיפור חיים מרתק, מרגש ומעניין לספר. אך לא תמיד יש לנו הכלים לספר את סיפורינו או שיש חשש שהסיפור שלנו לא יעניין אף אחד.

אך מניסיוני כמנחת סדנאות אני יודעת שעם קצת שאלות מנחות או באמצעות עבודה קבוצתית, עולים הסיפורים, צפים ונוכחים בחדר. כי סיפורים עוזרים לנו לזכור ולהחלים, לבנות זהות וגם למצוא את המחבר ואת המשותף. בעזרת סיפורים אפשר לחשוף פצעים שטרם נרפאו ולשרטט עתיד טוב יותר: אישי, קהילתי, ארגוני, חברתי ופוליטי.

להפיג את השקט, לספר את הסיפור במילים שלנו

והנה סיפור עם נפלא מקניה, על כוחם המרפא של הסיפורים.

פעם אחת, בארץ רחוקה רחוקה, אשת הסולטאן הייתה גוועת ומצטמקת מיום ליום, בעוד אשתו של האיכר העני, עולה כפורחת. הסולטאן בא לבקר את האיכר וחוקר אותו באשר לסוד אושרה ופריחתה של אשתו. "אני מזין אותה בבשר הלשון", השיב לו האיכר. הסולטאן שילח מיד את צידיו וציווה עליהם להביא לו לשונות של בשר ציד, ועל הטבחית, להתקין את הלשונות למעדנים, תאווה לחיך. הוא הגיש לאשתו את הלשונות שבושלו בקפידה רבה, אך היא המשיכה לנבול כפרח.

בצר לו, פנה הסולטאן אל האיכר העני, והלה הזמין את אשת הסולטאן לשהות בביתו. וראו זה פלא, מרגע שעברה אשת הסולטאן להתגורר בבית הכפרי העני החלה להבריא, לעלות כפורחת והצבע חזר ללחייה. הסולטאן לא הבין כי בשר הלשון עליו דיבר הכפרי איננו בשר ציד למאכל, כי אם מילים. הכפרי הזין את האישה במילים, עטף אותה בנפלאות השפה, הבריח את תוגתה בכך שמיגר את השקט.

אגדה זו היא אחת הדוגמאות הפיוטיות והקולעות ביותר לתפקידם של סיפורים בחיינו. לספר סיפורים פירושו להעניק אהבה ותשומת לב. ליצור חיים מלאי משמעות באמצעות דמיון, מילים ודאגה למה שיקר ללבנו: משפחה, קהילה וערכים. אך לסיפור העם הזה יש היבט נוסף, מעמדי. המסר העולה ממנו הוא ברור: גם כאשר יש חלוקה לא צודקת ולא שוויונית של העושר החומרי, הרי שדימיון, סיפורים ואכפתיות הם משאבים טבעיים העומדים לרשות כל אחד ואחת מאתנו. לכל אחת ואחד מאיתנו יש הזכות והיכולת לחזק ולהעצים את הטוב ולסדוק את חומות השקט.

לסדוק את קירות ההשתקה

השתקה היא כלי דיכוי רב עוצמה, במישור האישי והציבורי כאחד. זה יכול להיות הבעל האלים המאיים ש"אם תספרי, אהרוג אותך". וזה יכול להיות הדבקת התואר "בוגד" למי שמעז/ה להרים קול בנושא זכויות אדם, הכיבוש, אי שוויון ודיכוי. ההשתקה פועלת לבודד אותנו ממעגלים של תמיכה ולגיטימציה. סיפורים עושים בדיוק את ההיפך; הם פותחים סביבנו מעגלים של גורל משותף, של אכפתיות וסולידריות.

לפני 30 שנה, ביום הראשון לעבודתי בשתי"ל, ראיתי כרזה על הקיר, ובה פתגם אפריקני: "עד שלאריות ולביאות יהיו היסטוריונים/ות משלהם, סיפורי הציד יאדירו תמיד את הצייד". הפתגם הזה נצרב בזכרוני. הוא בעיניי ביטוי מדויק ותמציתי ליחסי כוח בחברה ולחשיבות של מתן קול לכל אלה שסיפורם/ן לא סופר ולא נשמע, או שמישהו אחר עד היום סיפר את הסיפור שלהם, מנקודת המבט שלו ולא שלהם.

כאשר מישהו אחר מספר את הסיפור שלנו, הוא נוטל מאיתנו את העוצמה ואת הזכות לספר את סיפורנו מנקודת מבטנו. כשאנחנו מספרים את הסיפור שלנו, ההיסטוריה שלנו, אנחנו מעצימים את עצמנו ומביאים אל המרחב האישי, המשפחתי, הקהילתי והציבורי את המציאות כפי שאנו רואים אותה. כשמישהו אחר מספר את הסיפור שלנו הוא שולט בביוגרפיה שלנו, בהיסטוריה שלנו ובדימוי שלנו. כשאנחנו מספרים את הסיפור שלנו, במילים שלנו, אנחנו משפיעים הן על עצמנו והן על הקורא והשומע.

לשבור רת כבלי השתיקה. איור: דניאל גורי דה-לימא

סיפורים הם מנוע לשינוי אישי וקולקטיבי

סטוריטלינג משתלב היטב  בתהליכים של התעצמות אישית וקולקטיבית. ובכן, מפני שזו הזדמנות לספר את הסיפור שלנו במילים שלנו. הזדמנות להתבונן אלו כמה עשירים הם חיינו. סיפורים עוזרים לנו לעשות שכל, לזהות תכונות ויכולות שהן מקור לגאווה ולגלות מה מה מסב לנו אושר. המפגש עם הסיפורים שלנו מוביל להבנה  שיש לנו אפשרות לכתוב לסיפור שלנו סוף חדש, אחר. ההכרה הזו, שאנו יכולים לשנות את הסיפור – זה שמספרים לנו עלינו וגם זה שאנו מספרים לעצמנו – היא שלב חשוב בשימוש בסטוריטלינג ככלי של צמיחה ושינוי.

היצירה של סוף אחר לסיפור היא לב לבה של העשייה לשינוי אישי וחברתי.

ועוד קצת על סטוריטלינג לשינוי

"עד שלאריות יהיו היסטוריונים משלהם, הסיפורים יאידרו תמיד את שמו של הצייד"

תהליכי שינוי חברתי הם חומר גלם נפלא לסיפורים. יש בהם כל המרכיבים של סיפור נפלא ומרתק: עוול, בעיה או קושי שמעוררים לפעולה (אירוע מניע עלילה). הגיבורים והגיבורות הם אנשים יוצאי דופן שמוצאים עצמם בנסיבות מאתגרות ובחיפוש אחר מענה נכון לבעיה. בדרך יש אינסוף מכשולים ואתגרים, התנגדויות ומשברים. לפעמים תשים הכוחות והייאוש זוחל אל הלב, ואז מתגלים כוחות מחודשים והמסע לשינוי נמשך. וחשוב מאוד לעצור מדי פעם במסע ולחגוג נצחונות קטנים וגדולים. חשוב לקחת זמן כדי להוקיר את הדרך ואת מי שהלכו בה עמנו. חשוב מאוד ליצור ולנצור סיפורי הצלחה. 

ולסיום, כמה רעיונות שימושיים על קצה המזלג

סטוריטלינג לשינוי חברתי פירושו יצירת היסטוריונים.ות משלנו. זה לספר את הסיפור מנקודות המבט שלנו, כפעילות ופעילים. זה לספר את המסעות המתמשכים לשינוי יחסי הכוח בחברה. זה לספר סיפורים של מאבקים נגד דיכוי ובעד שוויון. מאבקים נגד עושק ובעד צדק חלוקתי. מאבקים נגד שיח של שנאה ורדיפה ובעד שיח של סובלנות, רב-גוניות וכבוד.

ברמה המעשית ביותר, אפשר לעשות בסיפורים אלה שימוש מגוון: משדרוג חומרי גיוס הכספים, יצירת קמפיינים של שיווק חברתי ובניית מיתולוגיה ארגונית ותנועתית.

בתחום פיתוח המשאבים השימוש בסיפורים יכול להדגים בצורה קולעת ומעוררת השראה את חשיבות עבודת הארגון והישגיו. אפשר לעשות זאת באמצעות סיפור אישי, או באמצעות סיפור כמו בדיוני.  למשל, על איך היה נראית החברה שלנו אם הארגון או העשייה לא היו מתקיימים. השימוש במיתולוגיה ארגונית בחומרי גיוס כספים יכול להמשיג את התפתחות הארגון והישגיו בפרספקטיבה היסטורית. שימוש בסיפורים אישיים במפגש עם תורמים או בהצגה בפני קהלי יעד מסייע בבניית אמון וקרבה ואף התגברות על התנגדויות.

בתחום השיווק החברתי, יצירת סיפור הארגוני תומכת בתהליכי מיתוג ומיצוב של הארגון והגדרת המסרים שלו לתקשורת ולקהלי יעד אליהם הוא מבקש להגיע. שימוש בסיפורים בקמפיינים של מדיה חברתית ובעבודה עם התקשורת מסייע הן בהעברת המסר הארגוני והן בהעצמת האפקט הרגשי של המסר.

סיפורים הם כלי מצוין לפיתוח של המיתולוגיה הארגונית, הסיפור המכונן הארגוני והתשתית הסיפורית התומכת במאמצי גיוס הכספים והשיווק של הארגון. מיתולוגיה ארגונית משמרת את ערכי הליבה של הארגון, ההיסטוריה שלו והישגיו לאורך השנים. כך, היא מחברת בין דורות שונים של חברי.ות צוות, ועד מנהל ופעילים.ות. המיתולוגיה הארגונית מעניקה לנו פרספקטיבה על הדרך הארוכה שעשינו ומכשולים עליהם גברנו. היא אוצרת סיפורים על דילמות וקונפליקטים עמם התמודדנו. היא סיפור החיים הארגוני שלנו, בו שזורים גם סיפוריהם של הא/נשים בזכותם הגענו עד הלום.

היצירה של סוף אחר לסיפור היא לב לבה של העשייה לשינוי אישי וחברתי.

2 תגובות בנושא “סטוריטלינג! סיפורים שעושים הבדל”

    1. שושי יקירה, זה היה כמובן ביטוי סמלי. אם את רוצה לפרסם כאן סיפור, שלחי אליי ואעלה אותו כרשומה אורחת. התארחו כאן בעבר סיפורים נפלאים.

השאר תגובה

%d בלוגרים אהבו את זה: